রাজনীতিতে জাতপাত এবং বর্ণের রাজনীতিকরণ’ বলতে আপনি কী বোঝেন? | What do you mean by ‘politicization of caste and caste in politics’?

জাতপাতের রাজনীতি:

ভারতে , একটি বর্ণ হল একটি (সাধারণত অন্তঃবিবাহিত ) সামাজিক গোষ্ঠী যেখানে সদস্যপদ জন্ম দ্বারা নির্ধারিত হয় ।  বর্ণের প্রায়ই সম্পর্কিত রাজনৈতিক পছন্দ থাকে। বিস্তৃতভাবে, ভারতীয় জাতিগুলি অগ্রগামী জাতি , অন্যান্য অনগ্রসর শ্রেণী , তফসিলি জাতি এবং তফসিলি উপজাতিতে বিভক্ত , যদিও ভারতীয় খ্রিস্টান এবং ভারতীয় মুসলমানরাও বর্ণ হিসাবে কাজ করতে পারে। ভারতে রিজার্ভেশন ব্যবস্থা মূলত ইতিবাচক পদক্ষেপ হিসাবে কাজ করে যাতে পদ্ধতিগতভাবে সুবিধাবঞ্চিত বর্ণ গোষ্ঠীগুলির প্রতিনিধিত্ব প্রদান করা হয়।

ভারতের বর্ণপ্রথা প্রভাবশালী হয়েছে। একজনের জাত রাজনৈতিক ক্ষমতা , জমি এবং পুলিশ বা বিচারিক সহায়তার অ্যাক্সেস নিয়ন্ত্রণ করতে পারে। জাতিগুলিও নির্দিষ্ট এলাকায় স্থানীয় হওয়ার মাধ্যমে স্থানীয় রাজনীতিকে প্রভাবিত করে । সর্বত্র রাজনৈতিক দলগুলি নির্দিষ্ট বর্ণের স্বার্থের প্রতিনিধিত্ব করে। রাজনীতিতে নারীরা উচ্চবর্ণের হয়ে থাকে।

ব্রিটিশ ভারতের যুগে , ব্রিটিশরা ভারতের সরকারি প্রতিষ্ঠানে বর্ণকে প্রাতিষ্ঠানিকীকরণ করেছিল। যাইহোক, 1990 এর দশকে, নিম্নবর্ণের ক্ষমতায়নের জন্য একটি সামাজিক আন্দোলন হয়েছিল।

1990 এর দশকের গোড়ার দিকে জাতপাতের রাজনীতিতে পরিবর্তন শুরু হয়। একটি একদলীয় ব্যবস্থার ধারাবাহিকতা, যা ছিল কংগ্রেস পার্টি , যা বেশিরভাগ উচ্চবর্ণের নেতৃত্বের সমন্বয়ে গঠিত, শেষ হয়ে যায়। এটি আংশিকভাবে ভারতে অর্থনৈতিক উদারীকরণের কারণে হয়েছিল যা অর্থনীতির উপর রাষ্ট্রের নিয়ন্ত্রণ কমিয়ে দিয়েছিল এবং এইভাবে নিম্ন বর্ণের, এবং আংশিকভাবে বর্ণ ভিত্তিক দলগুলির উত্থানের কারণে যা নিম্নবর্ণের ক্ষমতায়নের রাজনীতিকে তাদের রাজনৈতিক এজেন্ডার একটি কেন্দ্রীয় অংশ করে তোলে। . এটি উল্লেখ করা উচিত যে এই নতুন রাজনৈতিক দলগুলি জাতীয় স্তরে নয় বরং একটি গ্রাম এবং আঞ্চলিক স্তরে আবির্ভূত হয়েছিল এবং উত্তর ভারতে সর্বাধিক প্রভাবশালী ছিল।

এই দলগুলি উন্নয়ন কর্মসূচী এবং আইনের শাসনকে উচ্চ বর্ণের দ্বারা নিম্ন বর্ণের নিয়ন্ত্রণ ও বশীভূত করার জন্য ব্যবহৃত প্রতিষ্ঠান হিসাবে দেখে। ফলস্বরূপ, এই নতুন রাজনৈতিক দলগুলি এই প্রতিষ্ঠানগুলিকে দুর্বল করতে এবং ভারতের রাজনৈতিক অঙ্গনে উচ্চবর্ণের আধিপত্যকে দুর্বল করতে চেয়েছিল। যেহেতু ‘আইনের শাসন’কে উচ্চবর্ণের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হিসাবে দেখা হত, তাই এই নতুন দলগুলি রাজনৈতিক প্রভাব এবং নিম্নবর্ণের ক্ষমতায়নের জন্য এই নিয়মের বাইরে কাজ করার কৌশল গ্রহণ করেছিল।

রাজনৈতিক দুর্নীতি:

দুর্নীতি এইভাবে ক্ষমতায় রূপান্তরিত হয় এবং রাজনৈতিক অঙ্গনে প্রবেশের একটি মাধ্যম, একবার শুধুমাত্র উচ্চবর্ণের সদস্যদের জন্য উন্মুক্ত। ভারতে দুর্নীতি খেলার মাঠ সমান করার একটি উপায় হয়ে উঠেছে। ক্ষমতায়নের এই সংগ্রাম যা আইনের শাসনের বাইরে কাজ করতে বাধ্য হয়েছিল তা জাত-ভিত্তিক মাফিয়া নেটওয়ার্ক তৈরি করেছিল। এই মাফিয়া-নেটওয়ার্কগুলি রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানগুলির উপর উচ্চবর্ণের নিয়ন্ত্রণকে দূরে সরিয়ে দিতে শুরু করে। 

যাইহোক, তাদের পূর্বসূরিদের মত, এই বর্ণ মাফিয়া গোষ্ঠীগুলি ‘উন্নয়ন’ নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিল না, তবে প্রধানত নির্বাচন এবং গণতন্ত্রকে রাষ্ট্রের নিয়ন্ত্রণ লাভের উপায় হিসাবে দেখত, যা তাদের সামাজিক বৈষম্যকে সমান করতে সক্ষম করবে। এই নতুন রাষ্ট্র বর্ণের ক্ষমতায়নের মাধ্যমে “সামাজিক ন্যায়বিচার” সরকারের কল্পনা করেছে। “সামাজিক ন্যায়বিচার” এর প্রেক্ষাপটে বর্ণ মাফিয়াদের দ্বারা প্রশ্রয়প্রাপ্ত দুর্নীতি সহ্য করা হয়েছিল, এবং কিছু ক্ষেত্রে, বিহার প্রদেশের মতো, এমনকি উদযাপন করা হয়েছিল।

বর্ণের রাজনীতির প্রকৃতির অন্তর্নিহিত অর্থ হল “সুশীল সমাজ” এবং “রাজনৈতিক সমাজ” এর মধ্যে কোন সীমানা নেই, যেমনটি প্রসারিত বর্ণ মাফিয়া দ্বারা প্রদর্শিত হয়েছে। মাফিয়া ডনরা মেয়র, মন্ত্রী এমনকি সংসদ সদস্যও হয়েছিলেন। তাই এসব মাফিয়া ব্যক্তি ও রাজনৈতিক দালালদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের কোনো বিকল্প ছিল না। যেহেতু আইনের শাসনকে উচ্চ বর্ণ নিয়ন্ত্রণের একটি প্রক্রিয়া বলে মনে করা হয়েছিল, বর্ণ মাফিয়াদের দ্বারা ব্যবহৃত দুর্নীতি জনপ্রিয়ভাবে গৃহীত হয়েছিল, কারণ এটি নিম্নবর্ণের ক্ষমতায়ন অর্জনের একটি উপায় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। দুর্নীতি এমন পর্যায়ে উন্নীত হয়েছে যে কোনো কোনো শহর ও অঞ্চলের প্রায় সব নির্বাচিত কর্মকর্তাও অপরাধী। উচ্চ বর্ণের লোকেরা যারা রাজ্যের উপর তাদের নিয়ন্ত্রণ ব্যবহার করেছিল তাদের নিজস্ব লাভের জন্য বিচক্ষণতার সাথে এর প্রতিষ্ঠানগুলি লুণ্ঠন করার জন্য, এখন মাফিয়া ডনদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে যারা এখন প্রকাশ্যে রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান লুণ্ঠন করেছে। এই নির্বাচিত মন্ত্রী/মাফিয়া ডনদের অনেকেই তাদের নিযুক্ত অবৈধ অনুশীলনের জন্য কারাগারে বন্দী হয়েছেন; যাইহোক, এটিকে উচ্চবর্ণের সমর্থকদের নির্মূল করে আধিপত্য পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা হিসাবে ব্যাপকভাবে প্রচার করা হয়েছিল। দুর্নীতি ও রাজনীতি এতটাই সাধারণ হয়ে উঠেছে যে এক সময়ে কারাগার থেকে নির্বাচনের ফলাফল প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা অস্বাভাবিক ছিল না।

দুর্নীতি তাই ক্ষমতায় রূপান্তরিত হয় এবং রাজনৈতিক অঙ্গনে প্রবেশের একটি মাধ্যম, একবার শুধুমাত্র উচ্চ বর্ণের সদস্যদের জন্য উন্মুক্ত। এভাবে দুর্নীতিকে খেলার মাঠ সমান করার উপায় হিসেবে দেখা হতো। ফলস্বরূপ, দুর্নীতি সহ্য করা হয়েছিল এবং কিছু গ্রামে ” সামাজিক ন্যায়বিচার ” এর ব্যানারে চ্যাম্পিয়ন হয়েছিল । 

1951 সালের নির্বাচনে, তিনটি জাতিগত দল কংগ্রেস পার্টিকে চ্যালেঞ্জ করেছিল: রাম রাজ্য পরিষদ, হিন্দু মহাসভা এবং ভারতীয় জনসংঘ। এই তিনটি দল হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠদের সমর্থন পেতে চেয়েছিল। অল ইন্ডিয়া শিডিউলড কাস্ট ফেডারেশন প্রাক্তন অস্পৃশ্য জাতিদের সমর্থনের জন্য বিড করেছে৷ পর্যাপ্ত ভোট পেতে না পারায় চারটি জাতিগত দলের মধ্যে তিনটি ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে যায়। 1980-এর দশকের শেষ দিকে কংগ্রেসের পতন হতে শুরু করে। আরও অ-কংগ্রেস দল কংগ্রেসের আধিপত্যকে চ্যালেঞ্জ করতে শুরু করে। ভারতীয় জনতা পার্টি (বিজেপি) ভারতীয় জনসংঘ থেকে এসেছে।