B.A 5TH SEM BENGALI

‘বাঙ্গালা ভাষা’ প্রবন্ধের রসগ্রাহী আলোচনা “বাঙ্গালা ভাষা” প্রবন্ধে বাঙলা ভাষার প্রতি রসগ্রাহী আলোচনা অত্যন্ত গভীরভাবে ও সংবেদনশীলতার সঙ্গে করা হয়েছে। প্রাবন্ধিক এখানে ভাষার সৌন্দর্য, তার সহজবোধ্যতা এবং সর্বসাধারণের সঙ্গে সংযোগস্থাপনের ক্ষমতাকে তুলে ধরেছেন। আলোচনাটি কেবল ভাষার লিপি ও রূপ নিয়েই সীমাবদ্ধ নয়, বরং ভাষার ঐতিহ্য, তার ব্যবহারের বৈশিষ্ট্য, এবং বাঙালির জীবনধারার সঙ্গে তার অঙ্গাঙ্গি সম্পর্ককেও … বিস্তারিত পড়ুন

‘রায়তের কথা’ প্রবন্ধের রায়ত কারা? “রায়তের কথা” প্রবন্ধে “রায়ত” বলতে মূলত সেইসব কৃষক বা চাষীদের বোঝানো হয়েছে, যারা জমিদারদের কাছ থেকে জমি নিয়ে চাষবাস করত এবং জমির মালিককে খাজনা প্রদান করত। বাংলার সামাজিক ও কৃষিক অর্থনীতিতে এই রায়ত শ্রেণির গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা ছিল। রায়তদের পরিচয়ের সংক্ষিপ্ত বিবরণ: রায়তদের প্রাথমিক পরিচয়: রায়তরা সাধারণত কৃষক শ্রেণি, যারা জমি … বিস্তারিত পড়ুন

‘মেঘদূত’ প্রবন্ধে রামগিরি থেকে হিমালয় পর্যন্ত যে যাত্রাপথের বর্ণনা “মেঘদূত” প্রবন্ধে কালিদাস রচিত কাব্যগ্রন্থ মেঘদূত এর যাত্রাপথের অনুপম বর্ণনা পাওয়া যায়, যেখানে রামগিরি পর্বত থেকে শুরু করে হিমালয় পর্যন্ত মেঘের যাত্রা চিত্রিত হয়েছে। কবি মেঘকে দূত হিসেবে ব্যবহার করে প্রেমের দূতিয়ালির মাধ্যমে এই দীর্ঘ পথচলার যে অপূর্ব কাব্যিক চিত্র তুলে ধরেছেন, তা প্রকৃতির সৌন্দর্য এবং … বিস্তারিত পড়ুন

‘বিদ্যাপতি ও জয়দেব’ প্রবন্ধে দুই মহান কবির তুল্যমূল্য “বিদ্যাপতি ও জয়দেব” প্রবন্ধে প্রাবন্ধিক দুই মহৎ কবি, বিদ্যাপতি ও জয়দেবের তুল্যমূল্য বিচার অত্যন্ত বিচক্ষণতার সঙ্গে করেছেন। এখানে প্রাবন্ধিক দুজনের সাহিত্যকর্মের বৈশিষ্ট্য ও অবদানের তুলনামূলক বিশ্লেষণ করেন। ১. কাব্যশৈলী ও ভাষার বৈচিত্র্য: বিদ্যাপতির কবিতায় ব্যবহৃত মৈথিলী ভাষার মাধুর্য ও সরলতার ওপর জোর দেওয়া হয়েছে। তার প্রেম এবং … বিস্তারিত পড়ুন

‘মহেশ’ গল্পে মহেশের মৃত্যুর জন্য কে বা কারা দায়ী যুক্তিসহ আলোচনা জগদীশচন্দ্র বসুর ‘মহেশ’ গল্পের কাহিনীতে মহেশের মৃত্যু একটি গভীর এবং জটিল সমাজগত সমস্যা এবং নৈতিক সঙ্কটের ফলস্বরূপ। মহেশের মৃত্যুর জন্য কয়েকটি প্রধান কারণ ও চরিত্র দায়ী, যা বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হলো: ১. জমিদার (হরকালী পাঠক) ২. গফুর ৩. সামাজিক অবস্থা ও ব্যবস্থা ৪. মহেশের … বিস্তারিত পড়ুন

‘জলসাঘর’ গল্পে গল্পকার জমিদারী ব্যবস্থার যে ছবি তুলে ধরেছেন তার পরিচয় তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়ের ‘জলসাঘর’ গল্পে জমিদারীব্যবস্থার একটি গভীর ও সমালোচনামূলক চিত্র তুলে ধরা হয়েছে। গল্পে জমিদারীব্যবস্থার যে ছবি দেখা যায় তা নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলো ধারণ করে: জমিদারীব্যবস্থার চিত্র: অভিজাত শ্রেণির বিলাসিতা ও অবক্ষয়: গল্পে জমিদারের জীবনযাপন এবং তাঁর বিলাসী জীবনযাত্রার বিবরণ দেওয়া হয়েছে। জমিদাররা তাদের বিলাসবহুল … বিস্তারিত পড়ুন

‘স্ত্রীর পত্র’ গল্পের নায়িকা চরিত্র রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘স্ত্রীর পত্র’ গল্পের নায়িকা চরিত্রটি মৃণাল। মৃণাল একটি সশক্ত ও জটিল চরিত্র, যা গল্পের মাধ্যমে রবীন্দ্রনাথ মানবিক সম্পর্কের গভীরতর দিক ও সমাজের মুখাবয়ব তুলে ধরেছেন। মৃণাল চরিত্রের বৈশিষ্ট্য: সংক্ষেপে, মৃণাল ‘স্ত্রীর পত্র’ গল্পের কেন্দ্রীয় চরিত্র, যিনি একটি শক্তিশালী, স্বাধীন, এবং আত্মসম্মানশীল নারী হিসেবে চিত্রিত। তার জীবন এবং সংগ্রাম … বিস্তারিত পড়ুন

বাংলা হাস্যরসাত্মক গল্পধারার একটি রূপরেখা নিম্নলিখিতভাবে তৈরি করা যেতে পারে: ১. প্রাচীন কালের হাস্যরস ২. ঊনবিংশ শতাব্দীর হাস্যরস ৩. বিংশ শতকের হাস্যরস ৪. আধুনিক বাংলা হাস্যরস ৫. হাস্যরসের ধরণ ৬. বিশেষ উদাহরণ ৭. হাস্যরসের প্রভাব ও পর্যালোচনা সংক্ষেপে, বাংলা হাস্যরসাত্মক গল্পধারা সামাজিক প্রতিকূলতা, চরিত্রের বৈপরীত্য এবং সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যকে হাস্যরসের মাধ্যমে উদঘাটিত করে এবং এটি সাহিত্যের … বিস্তারিত পড়ুন

‘তৃতীয় দ্যুতসভা’ গল্পের মূল বক্তব্য সংক্ষেপে লেখো। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘তৃতীয় দ্যুতসভা’ গল্পের মূল বক্তব্য হলো সমাজের নৈতিক এবং সামাজিক মূল্যবোধের অবক্ষয় এবং এর ফলে সৃষ্ট মানবিক সংকট। ‘তৃতীয় দ্যুতসভা’ গল্পের সারাংশ: ‘তৃতীয় দ্যুতসভা’ গল্পে পাণ্ডবদের তৃতীয় দ্যুতক্রীড়ার (জুয়া খেলা) ঘটনা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। পাণ্ডবরা আবার জুয়া খেলতে বসে এবং তাদের পরিণতি অত্যন্ত করুণ হয়। … বিস্তারিত পড়ুন

‘দুঃশাসনীয়’ গল্পে চোরাকারবারের যে পরিচয় শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের ‘দুঃশাসনীয়’ গল্পে চোরাকারবারের বিষয়টি অত্যন্ত সূক্ষ্মভাবে উপস্থাপিত হয়েছে। এই গল্পে চোরাকারবারের মাধ্যমে সমাজের অনৈতিকতা, দুর্নীতি, এবং ক্ষমতার অপব্যবহারকে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে। গল্পে দেখা যায় যে, চোরাকারবারীরা মূলত প্রশাসনের দুর্নীতিগ্রস্ত কিছু ব্যক্তির সঙ্গে মিলে গোপনে নিজেদের কাজ চালিয়ে যায়। এদের কাজের ধরন খুবই সুপরিকল্পিত এবং সমাজে তারা নিজেদের একটি … বিস্তারিত পড়ুন