বাংলা কল্পবিজ্ঞানের উদ্ভব ও ক্রমবিকাশ সম্পর্কে আলোচনা করো।

বাঙালি লেখকরা ভারত বিভক্তির আগে ব্রিটিশ রাজের সময় 19 তম এবং 20 শতকের প্রথম দিকে বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনী রচনা করেছিলেন । আইজ্যাক আসিমভের দাবী যে “মানুষ বিজ্ঞানের যুক্তিবাদকে না বুঝলে এবং তাদের গল্পে সম্মানের সাথে ব্যবহার করতে শুরু না করা পর্যন্ত সত্যিকারের বিজ্ঞান কল্পকাহিনীর অস্তিত্ব থাকতে পারে না” বাংলা ভাষায় লেখা প্রাচীনতম বিজ্ঞান কল্পকাহিনীর জন্য সত্য ।

প্রাচীনতম উল্লেখযোগ্য বাংলা কল্পবিজ্ঞান ছিল জগদানন্দ রায়ের “শুক্র ভ্রমন” (“শুক্র ভ্রমণ”)। এই গল্পটি সাহিত্য ইতিহাসবিদদের জন্য বিশেষ আগ্রহের বিষয় , কারণ এটি অন্য গ্রহে ভ্রমণের বর্ণনা দেয়; শুক্র গ্রহের ভিনগ্রহের প্রাণীর বর্ণনায় মানুষের উৎপত্তির অনুরূপ একটি বিবর্তনীয় তত্ত্ব ব্যবহার করা হয়েছে : “তারা অনেকাংশে আমাদের বনমানুষের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। তাদের দেহ ঘন কালো পশমে ঢাকা ছিল। তাদের শরীরের তুলনায় তাদের মাথা বড় ছিল, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ছিল খেলাধুলা করা। লম্বা নখ এবং তারা সম্পূর্ণ নগ্ন ছিল।”

কিছু বিশেষজ্ঞ হেমলাল দত্তকে তাঁর “রোহোসো” (“দ্য মিস্ট্রি”) এর জন্য প্রথম দিকের বাঙালি বিজ্ঞান কথাসাহিত্যিকদের একজন হিসেবে কৃতিত্ব দেন। এই গল্পটি 1882 সালে বিজ্ঞান দর্পণ পত্রিকায় দুই কিস্তিতে প্রকাশিত হয় ।

1896 সালে, বাংলা কল্পবিজ্ঞানের জনক হিসাবে পরিচিত জগদীশ চন্দ্র বসু “নিরুদ্দেশের কাহিনী” লিখেছিলেন। আবহাওয়া নিয়ন্ত্রণের এই গল্পটি , প্রথম বাংলা বিজ্ঞান কল্পকাহিনীগুলির মধ্যে একটি, চুলের তেলের সামান্য বোতল (“কুন্তল কেশোরী”) ব্যবহার করে ঘূর্ণিঝড় থেকে মুক্তি পাওয়ার বৈশিষ্ট্য রয়েছে। পরে, তিনি “পালতাক তুফান” (“পলাতক ঘূর্ণিঝড়”) নামে অভিক্ত (1921) শিরোনামের প্রবন্ধ সংকলনে পরিবর্তনের সাথে গল্পটি অন্তর্ভুক্ত করেন । গল্পের উভয় সংস্করণই ইংরেজিতে অনুবাদ করেছেন বোধিসত্ত্ব চট্টোপাধ্যায়।

রোকিয়া সাখাওয়াত হুসেন (বেগম রোকেয়া), একজন প্রারম্ভিক ইসলামী নারীবাদী , লিখেছেন ” সুলতানার স্বপ্ন “, যে কোনো ভাষায় নারীবাদী কল্পবিজ্ঞানের প্রাচীনতম উদাহরণগুলির মধ্যে একটি । এটি ভূমিকার বিপরীতে নারীবাদী ইউটোপিয়াকে চিত্রিত করে , যেখানে পুরুষদেরকে নারীদের জন্য প্রথাগত মুসলিম প্রথার সাথে মিল রেখে নির্জনতায় আবদ্ধ করা হয়। ইংরেজিতে লেখা ছোটগল্পটি 1905 সালে মাদ্রাজ-ভিত্তিক ইন্ডিয়ান লেডিস ম্যাগাজিনে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল এবং তিন বছর পরে এটি একটি বই হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। হেমেন্দ্র কুমার রায়ের মেঘদুটার মর্তে আগোমন (“দ্য অ্যাসেনশন অফ গড’স মেসেঞ্জার অন আর্থ”), ওয়েলস-এর “দ্য ওয়ার অফ দ্য ওয়ার্ল্ডস” দ্বারা অনুপ্রাণিত একটি কাজ, দুটি সংবেদনশীল প্রজাতির মধ্যে প্রথম যোগাযোগ বর্ণনা করে। রায়ের মার্টিয়ানরা , কলকাতা বা লন্ডনের মতো মহানগর আক্রমণ করার পরিবর্তে , বিলাসপুর নামে একটি গ্রামীণ বাংলার গ্রামে নেমে আসে। কুসংস্কারাচ্ছন্ন গ্রামবাসীরা নতুন আগমনকে অতিপ্রাকৃত বিশৃঙ্খলার প্রাণী বললেও নায়ক বিনয়-বাবু, একজন বৈজ্ঞানিক মেজাজের ব্যক্তি , বলেন, “এটা কোনো ভূতের কাজ নয়, মানুষেরও নয়। এটা কোনো অজানা শক্তির কাজ যে আপনি পৃথিবীর বিজ্ঞানীরা যে শক্তি খুঁজছিলেন, তা এই বাংলায় দেখা যাবে না!  বাংলা অ্যাডভেঞ্চার ফিকশনের জনক হিসেবে , সত্যজিৎ বিনয়ের আখ্যানের মাধ্যমে পাঠককে তুলে ধরেন। এটি দুটি ভাগে বিভক্ত, প্রথমটি হল একটি ভবিষ্যতবাদী, ফার্মি প্যারাডক্সের উপর ভারতীয় রূপ নেওয়া এবং দ্বিতীয়টি হল ওয়েলসের দ্য টাইম মেশিন দ্বারা অনুপ্রাণিত একটি প্রাগৈতিহাসিক অ্যাডভেঞ্চার । রয় তার পরবর্তী উপন্যাসগুলিতেও ডয়েলের দ্য লস্ট ওয়ার্ল্ডকে ময়নামতীর মায়াকানন (“ময়নামতির পরাবাস্তব উদ্যান”) হিসাবে ভারতীয়করণ করেন। তার “নবযুগের মোহদানব” রোবট বিষয়ক বাংলা সাহিত্যের প্রথম রচনা হিসেবে বিবেচিত