লাইবনিজের মোনাডতত্ত্ব ব্যাখ্যা কর।

লাইবনিজের মোনাডতত্ত্ব- জি ভি Leybnitsa দর্শনের দাবী করেন যে একসংখ্যা – স্বাধীন পদার্থ যে শক্তি, আন্দোলন এবং গতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। যাইহোক, এই ধারণা প্রতিটি উপাদান পার্শ্ব সঙ্গে বর্ণনা করা যাবে না, এবং অত: পর একসংখ্যা নিজেই একটি উপাদান সত্তা নয়। ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য – প্রতিটি একসংখ্যা খুব পৃথক এবং মূল। লিবনিজের দর্শন succinctly যে সমস্ত … Read more

সরল বস্তুবাদের মূল বক্তব্যগুলি আলোচনা কর।

যে বস্তুবাদে গুনবিশিষ্ট বস্তুর জ্ঞাতার জ্ঞান নিরপেক্ষ স্বাধীন ও স্বতন্ত্র অস্তিত্বকে স্বীকার করে নেওয়া হয় — তাকে বলে সরল বস্তুবাদ । এই বস্তুবাদকে লৌকিক বস্তুবাদ রূপেও অভিহিত করা হয় । সরল বস্তুবাদ হল বস্তুবাদের একটি অত্যন্ত সহজ সরল রূপ । সরল বস্তুবাদ অনুসারে দাবী করা হয় যে, বৈচিত্রপূর্ণ বাহ্যজগতের ভৌতবস্তু সমূহকে আমরা সরাসরিভাবে প্রত্যক্ষ করি … Read more

লক কিভাবে সহজাত ধারণার অস্তিত্ব খণ্ডন করেছেন ?

লক কিভাবে সহজাত ধারণার অস্তিত্ব খণ্ডন জন লক ডেকার্টের সহজাত ধারণা কিভাবে খন্ডন করেন তা আলোচনার পূর্বে সহজাত ধারণা বলতে আমরা কি বুঝি তা জানা দরকার। সাধারণত যেসব ধারণা জন্মের সময় একজন মানুষের মনে ঈশ্বর কর্তৃক মুদ্রিত থাকে তাকে সহজাত ধারণা বলে।জন লক তার An eassy concerning human understanding নামক গ্রন্থে ডেকার্টের সহজাত ধারণা খণ্ডন … Read more

দেহ-মন সম্পর্কে সমান্তরালবাদ বিচারসহ ব্যাখ্যা কর। অথবা,মন্তব্যসহ দেহ ও মনসম্পর্কীয় মতবাদ হিসেবে ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়াবাদ ও সমান্তরালবাদ ব্যাখ্যা কর। অথবা, দেহ ও মনসম্পর্কিত মতবাদ হিসেবে ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়াবাদ ও সমান্তরালবাদ ব্যাখ্যা ও মূল্যায়ন কর।

দেহ-মন সম্পর্কে সমান্তরালবাদ বিচারসহ ব্যাখ্যা কর সাধারণভাবে মনের সংজ্ঞায় বলা যায় যে, মন হলো এমন কিছু যা নিজের অবস্থা এবং ক্রিয়াগুলো সম্পর্কে সচেতন। মনের স্বরূপ-লক্ষণ হলো যার দ্বারা মনকে জড় ও প্রাণ থেকে আলাদা করে। মনকে তিনটি অর্থে গ্রহণ করা যায়। যথা- (১) মন বলতে চিন্তা, অনুভূতি ও ইচ্ছা প্রভৃতি মানসিক ক্রিয়াগুলোর সমষ্টিকে বুঝায়। এদের … Read more

হিউমের আত্মা বিষয়ক মতবাদটি ব্যাখ্যা ও মূল্যায়ন কর। অথবা, আত্মা সম্পর্কে হিউমের মতবাদ সমালােচনা সহ ব্যাখ্যা কর। অথবা, আত্মা সম্পর্কে হিউমের মতবাদ একটি বিচারমূলক ব্যাখ্যা দাও।

হিউমের আত্মা বিষয়ক মতবাদটি ব্যাখ্যা ও মূল্যায়ন- মন বা আত্মা সম্পর্কিত সমস্যাটি দর্শনে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও জটিল সমস্যা। প্রাচীনকাল থেকে শুরু করে আজ পর্যন্ত বিভিন্ন দার্শনিক, মনীষী, জ্যোতিষী মন বা আত্মা কী? মনের স্বরূপ কী? মনের সাথে বস্তুর সম্পর্ক কী? প্রভৃতি নিয়ে আলােচনা করেন। মন সম্পর্কে এ সব গুণীজন ঐকমত্য হতে পারেননি। কেউ কেউ … Read more

লক-এর মতে, মুখ্যগুণ গৌণগুণ থেকে কিভাবে পৃথক ?

লক-এর মতে, মুখ্যগুণ গৌণগুণ কি ? বস্তুবাদের স্রষ্টা এবং আধুনিক অভিজ্ঞতাবাদের জনক জন লক একজন ব্রিটিশ দার্শনিক। লকের দর্শনের উল্লেখযােগ্য বিষয় হল তার ধারণাসম্পর্কিত আলােচনা। এ ধারণা সম্পর্কে আলােচনা করতে গিয়ে তিনি বস্তুর মুখ্য ও গৌণ গুণ আলােচনা করেছেন। নিচে আমরা এ দুটি বিষয় নিয়ে আলােচনা করব। মুখ্য গুণঃ কোন বিষয়ে আমাদের মনে ধারণা উৎপন্ন … Read more

‘আমি চিন্তা করি, সুতরাং আমি আছি কে বলেছেন এবং কেন বলেছেন ?

‘আমি চিন্তা করি, সুতরাং আমি আছি কে বলেছেন এবং কেন- দেকার্ত যখন বলেন, “আমি চিন্তা করি, তাই আমি আছি।” তখন সে তার অস্তিত্বকে কোন সহানুমানের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত করে না,, বরং একটা অনিবার্য সত্য হিসেবে প্রত্যক্ষ করে যা তার নিজের আলোকেই উদ্ভাসিত। “আমি অস্তিত্বশীল” চিন্তার এমন একটি সরল প্রক্রিয়া যা সরাসরি স্বজ্ঞার কাছে প্রস্ফুটিত হয়। এখন … Read more

প্রাথমিক গুণাবলী কীভাবে মাধ্যমিক গুণাবলী থেকে আলাদা, অনুসারে লক?

প্রাথমিক গুণাবলী কীভাবে মাধ্যমিক গুণাবলী থেকে আলাদা- বস্তুবাদের স্রষ্টা এবং আধুনিক অভিজ্ঞতাবাদের জনক জন লক একজন ব্রিটিশ দার্শনিক। লকের দর্শনের উল্লেখযােগ্য বিষয় হল তার ধারণাসম্পর্কিত আলােচনা। এ ধারণা সম্পর্কে আলােচনা করতে গিয়ে তিনি বস্তুর মুখ্য ও গৌণ গুণ আলােচনা করেছেন। নিচে আমরা এ দুটি বিষয় নিয়ে আলােচনা করব। মুখ্য গুণঃ কোন বিষয়ে আমাদের মনে ধারণা … Read more

“আমি মনে করি, তাই আমি আছি” – কে এই বলেছে এবং কেন?

“আমি মনে করি, তাই আমি আছি” – কে এই বলেছে এবং কেন- হেগেল 19 শতকের শেষ এবং 20 শতকের শুরুতে তাত্ত্বিক প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিকাশের সাথে সম্পর্কিত, অনুমানমূলক দার্শনিক ব্যবস্থা, উভয় বস্তুবাদী (স্পিনোজা, ফেবারবাচ) এবং আদর্শবাদী (ফিচটে, শেলিং, হেগেল) তাদের অপ্রতুলতা এবং এমনকি অনুপযুক্ততা খুঁজে পেয়েছিল বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে এবং সমাজের উন্নয়নে পরিবর্তন ব্যাখ্যা করে। সুতরাং, বিংশ … Read more

জ্ঞানবিজ্ঞান কী?

জ্ঞানবিজ্ঞান কী- শব্দটির গ্রীক উত্স রয়েছে, জ্ঞান এবং তত্ত্বের সংমিশ্রণের জন্য ধন্যবাদ (এপিস্টেম y লোগো)। এভাবেও পরিচিত “জ্ঞান বিজ্ঞান”, যা ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং প্রসঙ্গে যেমন বৈজ্ঞানিক গবেষণার দিকগুলি বিবেচনা করে; পাশাপাশি ক্লাস, কন্ডিশনার, সম্ভাবনা, বাস্তবতা এবং সম্পর্ক। অন্যদিকে, এই শৃঙ্খলাও বিভিন্ন অঞ্চলে বলা জ্ঞানের নিশ্চিততার স্তর অধ্যয়ন করার লক্ষ্য রাখে; যাতে এটি মানুষের আত্মার জন্য … Read more

en_USEnglish
Powered by TranslatePress