শেষ’ এবং ‘অর্থ’ সম্পর্কে গান্ধীর দৃষ্টিভঙ্গি  

গান্ধী স্পষ্টভাবে এই ধারণাটিকে প্রত্যাখ্যান করেছেন যে শেষগুলি উপায়গুলিকে ন্যায্য করে এবং জোর দেয় যে নৈতিক উপায়গুলি নিজের মধ্যেই শেষ কারণ পুণ্য তার নিজের পুরস্কার। বিশুদ্ধ হওয়ার উপায়ের জন্য, গান্ধী আরও জোর দেন যে মানব আত্মাকে অবশ্যই সমস্ত অমেধ্য মুক্ত হতে হবে এবং বিশুদ্ধতা অর্জনের জন্য তিনি উপবাস এবং প্রার্থনার পরামর্শ দেন।

গান্ধী ‘সংসদীয় গণতন্ত্র’-এর ধারণাকে কীভাবে দেখেছিলেন?

1947 সালে ভারত স্বাধীন হয়। ইন্দিরা গান্ধীকে 1984 সালে হত্যা করা হয়। এখানেই শেষ হয় স্বাধীন ভারতের ইতিহাসের এক স্মরণীয় পর্ব। স্বাধীন ভারতের সংবিধানে প্রথম থেকেই সংসদীয় গণতন্ত্র স্বীকৃত ছিল। সমালোচকরা এই শাসন ব্যবস্থার অনেক ত্রুটি তুলে ধরেছেন। তবুও এটি আমাদের স্বীকৃত বিধান। প্রকৃতপক্ষে, সংসদীয় গণতন্ত্রের স্থিতিশীল প্রতিষ্ঠা স্বাধীন ভারতের ইতিহাসে এখন বন্ধ অধ্যায়ের একটি … Read more

ভারতীয় গ্রামগুলির সংস্কার সম্পর্কে গান্ধীর মতামত কী?

ইন্দিরা গান্ধী ন্যাশনাল সেন্টার ফর দ্য আর্টসের সভাপতি এবং বিখ্যাত সাংবাদিক রাম বাহাদুর রাই বলেছেন যে মহাত্মা গান্ধীর গ্রাম স্বরাজ নীতি করোনার পরে রাজ্যের পুনর্গঠনে সাহায্য করবে। শনিবার ভারতীয় শিক্ষা মণ্ডলের ফেসবুক পেজে লাইভ বক্তব্য রাখতে গিয়ে, পদ্মশ্রী পুরস্কারপ্রাপ্ত প্রবীণ সাংবাদিক বলেন, রাষ্ট্র ব্যবস্থা অনেক চরিত্র সহ একটি বড় উপন্যাসের মতো। অনেক ছোটগল্প আছে। উপন্যাসে … Read more

ট্রাস্টিশিপ’ বিষয়ে গান্ধীর মতামত আলোচনা কর।  

ট্রাস্টিশিপ মহাত্মা গান্ধী কর্তৃক প্রবর্তিত একটি আর্থ-সামাজিক ধারণা। ট্রাস্টিশিপ এমন একটি মাধ্যম যার মাধ্যমে ধনী ব্যক্তিরা ট্রাস্টের ট্রাস্টি হয়ে ওঠেন যা সাধারণভাবে জনসাধারণের কল্যাণের দেখাশোনা করে। আধুনিক সময়ে কর্পোরেট সামাজিক দায়বদ্ধতার ধারণাটি বিশ্বস্ততার ধারণার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। ট্রাস্টিশিপের নীতি সম্পর্কে মহাত্মা গান্ধীর মতামত: মহাত্মা গান্ধীর মতে, যারা সমাজসেবার মাধ্যমে ঈশ্বরকে পেতে চান, তাদের বিপুল সম্পদ … Read more

গান্ধী কোন পদ্ধতিতে ‘নাগরিক অবাধ্যতা আন্দোলন’ পরিচালনা করেছিলেন?

ভূমিকা: 1930 সাল ছিল ভারতীয় ইতিহাসের সবচেয়ে বিখ্যাত এবং বিশ্ব বিখ্যাত আন্দোলনের বছর। এটি আইন অমান্য আন্দোলন নামে পরিচিত। , মহাত্মা গান্ধীর নেতৃত্বে – 1930 সালে চালু হয়েছিল। এটি মৌলিকভাবে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের বিরোধিতা করেছিল এবং স্বাধীনতা ও স্বাধীনতার জন্য লড়াই করেছিল। লবণ সত্যাগ্রহকে ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা বলে মনে করা হয়। এটি … Read more

খিলাফত আন্দোলনে’ গান্ধীজির সম্পৃক্ততার উপর একটি ছোট নোট লেখ।

খিলাফত আন্দোলন ভারতের ইসলামী সম্প্রদায়ের পক্ষে একটি ঐক্যবদ্ধ সংগ্রাম ছিল, যা ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে তাদের মারা-মারি, অধিকার ছিনতাই এবং ধর্মীয় আচরণের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ প্রকাশ করত। এই আন্দোলনে গান্ধীজির অগ্রণী ভূমিকা ছিল, যা একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি অবদান প্রদান করেছিল ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে। এই ছোট নোটে, আমি খিলাফত আন্দোলন এবং গান্ধীজির সম্পৃক্ততার উপর প্রশ্ন করা হবে এবং … Read more

গান্ধী চিন্তাধারায় জাতীয়তাবাদের ধারণা।

জাতীয়তাবাদকে “একটি রাজনৈতিক ধর্ম হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা আধুনিক সমাজের সংহতিকে ভিত্তি করে এবং তাদের ক্ষমতার দাবীকে বৈধতা দেয়। জাতীয়তাবাদ জাতি-রাষ্ট্রের উপর সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যার সর্বোচ্চ আনুগত্যকে কেন্দ্রীভূত করে, বিদ্যমান নির্বিশেষে জাতি-রাষ্ট্রই কেবল নয়। রাজনৈতিক সংগঠনের ‘প্রাকৃতিক’ বা ‘স্বাভাবিক’ রূপ কিন্তু সকল সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডের জন্য অপরিহার্য কাঠামো হিসেবে বিবেচিত। গান্ধী 18 জুন, … Read more

গান্ধী কীভাবে দক্ষিণ আফ্রিকা এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বর্ণবাদ বিরোধী আন্দোলনকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন  

গান্ধীজি ছিলেন একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব যিনি দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করতেন যে শান্তিপূর্ণ উপায়ে সমাজের অগ্রগতি এবং স্বাধীনতা সম্ভব। তিনি বর্ণবাদ বিরোধী দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করেছিলেন যা বর্ণবাদ বিরোধী আন্দোলনকে অনুপ্রাণিত করেছিল, উদাহরণস্বরূপ, প্রথমে দক্ষিণ আফ্রিকা এবং পরে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে। গান্ধীর দক্ষিণ আফ্রিকায় থাকার ফলে দক্ষিণ আফ্রিকায় বর্ণবাদ এবং নাগরিক অধিকার লঙ্ঘনের বিরুদ্ধে অভিযোগ ওঠে। গান্ধী এই পরিস্থিতিতে … Read more

অস্পৃশ্যতা সম্পর্কে গান্ধীর মতামতের উপর একটি সংক্ষিপ্ত নোট লেখ।

অথবা, অস্পৃশ্যতা সম্পর্কে গান্ধীজীর চিন্তাভাবনা আলোচনা করো প্রাচীন ভারতের সমাজ ব্যবস্থায় যে বর্ণাশ্রম ব্যবস্থা ছিল, তা ধর্মের স্বাভাবিক পরিণতিতে এক বিকৃত ধারণা। গান্ধীজী মতে, অস্পৃশ্যতা হল মানসিকভাবে অসুস্থতা থেকে উদ্ভূত একটি বিষয়। তার মতে শোষণের মতোই অস্পৃশ্যতা একটি সামাজিক অভিশাপ – যা দীর্ঘদিন ধরে চলে আসা ভয়ঙ্কর ক্ষত ও মানব লাঞ্ছনা। অস্পৃশ্যতা সম্পর্কিত গান্ধীজীর চ্যালেঞ্জ … Read more

সাম্প্রদায়িক ঐক্যের গান্ধীবাদী ধারণা আলোচনা কর।

মহাত্মা গান্ধী ছিলেন ভারতে সাম্প্রদায়িক ঐক্য ও সম্প্রীতির একজন দৃঢ় প্রবক্তা। সাম্প্রদায়িক ঐক্যের বিষয়ে তাঁর ধারণা অহিংসা, সত্য এবং ধর্মীয় সহিষ্ণুতার নীতিতে গভীরভাবে প্রোথিত ছিল। এখানে সাম্প্রদায়িক ঐক্য সম্পর্কে গান্ধীর চিন্তার কিছু মূল দিক রয়েছে: ধর্মীয় সম্প্রীতি: – গান্ধী সব ধর্মের অন্তর্নিহিত ঐক্যে বিশ্বাস করতেন। তিনি বিভিন্ন ধর্মের মানুষের মধ্যে পারস্পরিক শ্রদ্ধা ও বোঝাপড়ার ওপর … Read more

en_USEnglish
Powered by TranslatePress