উদারনৈতিক গণতন্ত্র: গণতন্ত্র সম্পর্কিত মৌলিক সংজ্ঞার ব্যাখ্যা অনুযায়ী, গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় রাজনীতিক ক্ষমতার অধিকারী হয় জনসাধারণ। জনসাধারণ প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে এই রাজনীতিক ক্ষমতা ব্যবহার করতে পারে। এই রাজনীতিক ক্ষমতার ব্যবহার তিন ধরনের হতে পারে। এই তিনটি ধরন হল: অংশগ্রহণ (participation), প্রতিযোগিতা (competition) এবং স্বাধীনতা (liberty)। সুতরাং গণতন্ত্রের সম্পূর্ণ সংজ্ঞায়িত রূপ হল অংশগ্রহণ, প্রতিযোগিতা এবং স্বাধীনতার মাধ্যমে … বিস্তারিত পড়ুন

প্রতিনিধিত্বমূলক গণতন্ত্রের সংজ্ঞা একটি প্রতিনিধিত্বমূলক গণতন্ত্রে, জনগণ তাদের পক্ষে আইন, নীতি এবং সরকারের অন্যান্য বিষয় তৈরি করতে এবং ভোট দেওয়ার জন্য কর্মকর্তাদের নির্বাচন করে। এই পদ্ধতিতে, প্রতিনিধিত্বমূলক গণতন্ত্র হল প্রত্যক্ষ গণতন্ত্রের বিপরীত , যেখানে জনগণ নিজেরাই সরকারের প্রতিটি স্তরে বিবেচিত প্রতিটি আইন বা নীতিতে ভোট দেয়। প্রতিনিধিত্বমূলক গণতন্ত্র সাধারণত বৃহত্তর দেশগুলিতে নিযুক্ত করা হয় যেখানে নিছক সংখ্যক নাগরিক জড়িত … বিস্তারিত পড়ুন

গণতন্ত্রের সংজ্ঞা দাও : গণতন্ত্র বলতে কোনও জাতিরাষ্ট্রের (অথবা কোনোও সংগঠনের) এমন একটি শাসনব্যবস্থাকে বোঝায় যেখানে নীতিনির্ধারণ বা সরকারি প্রতিনিধি নির্বাচনের ক্ষেত্রে প্রত্যেক নাগরিক বা সদস্যের সমান ভোটাধিকার থাকে। ইংরেজি ‘Democracy’ শব্দটি গ্রিক শব্দ Demo Kratia থেকে উদ্ভূত হয়েছে যা গ্রিক শব্দ ‘Demos’ এবং ‘Kratia’ শব্দ দুটির সমন্বয়ে সৃষ্ট। ‘Demos’শব্দের অর্থ হল ‘জনগন’ এবং ‘Kratia’শব্দের … বিস্তারিত পড়ুন

মার্কিন দার্শনিক জন রলস্ আধুনিককালের এক বিশিষ্ট রাষ্ট্রবিজ্ঞানী হিসাবে সুপরিচিত। নয়া-উদারনীতিক রাজনীতিক মতবাদের বিকাশের ক্ষেত্রে জন রলসের সদর্থক ভূমিকা অনস্বীকার্য। এ প্রসঙ্গে তাঁর A Theory of Justice শীর্ষক গ্রন্থটি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। উদারনীতিক রাষ্ট্র ও ন্যায় সম্পর্কিত ধারণার ব্যাপারে তাঁর আগ্রহ ও আন্তরিকতা ছিল। এই কারণে প্রায় চার দশক ধরে তিনি ন্যায় সম্পর্কিত মতবাদ গঠন ও … বিস্তারিত পড়ুন

প্রতিরোধের অধিকারের ধারণা: রাষ্ট্রবিজ্ঞানের আলোচনায় সুদূর অতীতকাল থেকেই বিরোধিতার অধিকার বা প্রতিরোধের অধিকার একটি বিতর্কমূলক বিষয় হিসাবে উঠে এসেছে। প্রাচীন গ্রিসের অন্যতম খ্যাতনামা দার্শনিক প্লেটো সংঘবদ্ধ জীবনযাপনের ওপর প্রাধান্য আরোপ করেছেন এবং বলেছেন সংঘবদ্ধ জীবনেই ব্যক্তির সার্থকতা। এর বিরুদ্ধে ব্যক্তি মানুষের কোন অধিকার থাকতে পারে না। তাঁর শিষ্য অ্যারিস্টটল বাস্তব দৃষ্টিবোধের প্রভাবে বিপ্লব ও বিদ্রোহের কারণ ও তাৎপর্য সম্পর্কে … বিস্তারিত পড়ুন

অধিকারের আদর্শবাদী তত্ত্ব: অধিকারের আদর্শবাদী বা ব্যক্তিত্ব তত্ত্ব অনুসারে, মানুষের ব্যক্তিত্বের বিকাশের জন্য অনুকূল বাহ্যিক অবস্থার প্রয়োজন এবং সেই অবস্থাগুলি রাষ্ট্র দ্বারা তৈরি করা হয়। তত্ত্বটি মানুষের নৈতিক বিকাশের সাথে অধিকারকে সংযুক্ত করে এবং অধিকারকে মূলত নৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখে। এই শর্তগুলি ছাড়া, ব্যক্তির পক্ষে বেঁচে থাকা এবং তার পূর্ণ মর্যাদা উপলব্ধি করা সম্ভব নয়। এই সুযোগগুলি সমাজে … বিস্তারিত পড়ুন

সামাজিক অধিকারের সংজ্ঞা: প্রধানত নিম্নলিখিত দুটি দিক থেকে অধিকারের প্রকৃতি বিশ্লেষণ করা যেতে পারে  প্রথমত, অধিকার একটি সামাজিক ধারণা: অধিকার হল একটি সামাজিক ধারণা। কারণ, সমাজজীবনের বাইরে অধিকারের কথা কল্পনাই করা যায় না। গ্রিনের মতে, “পরস্পরের প্রয়োজন সম্পর্কে নৈতিক চেতনাসম্পন্ন সমাজ ছাড়া অধিকারের অস্তিত্ব থাকতে পারে না।” সামাজিক জীব হিসেবে প্রতিটি ব্যক্তিকে নিজের মুখসুবিধার সঙ্গে সঙ্গে … বিস্তারিত পড়ুন

সাধারণ অর্থে আইন হলো কিছু নিয়মকানুন বা বিধি-নিষেধ  যা সকলকেই মেনে চলতে হয়।  তবে আইনের সংজ্ঞা নিয়ে রাষ্ট্র বিজ্ঞানীদের মধ্যে যথেষ্ট মতপার্থক্য রয়েছে।  গ্রিনের মতে আইন হলো অধিকার ও কর্তব্যের ব্যবস্থা রাষ্ট্র কার্যকর করে।  অস্টিন এর মতে আইন হলো সার্বভৌমের নির্দেশ।  হল্যান্ডের মত অনুযায়ী সার্বভৌম রাজনৈতিক কর্তৃপক্ষ করতে উপযুক্ত মানুষের আচার-আচরণ নিয়ন্ত্রণকারী সাধারণ নিয়মই হল … বিস্তারিত পড়ুন